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当评书先生说起了流行动漫

当评书先生说起了流行动漫
发布日期:2019-10-22 04:25:38 信息来源:管理员 访问: 3697

“爸!”

在苏醒的木桌旁,一个穿着金色普通话夹克的中年男人出现在画面中——一个大圆头,洁白干净,丰满平静。我看见他坐在桌子后面,双手放在桌子上。除了苏醒的木头,桌子上还有一把折扇和一块白色的丝绸。当人们看着它时,他们知道这是讲故事的先生!

但是当你看它的时候,在台布前有五个大人物——霍颖郝夏的形象。

“从今天开始,我会告诉大家伙这样一个漫画评论。什么是动画讲故事,有这样一个动画,叫鸣人,我把它改编成讲故事,和大家分享……”

演讲者的名字是王玥波,北京著名的讲故事者,连丽如的儿子,国家非遗产项目北京讲故事的继承人。这是他在2015年春天开始之际的尝试。

评论和漫画,二维试图打破墙,两个文化载体相互碰撞,有趣的事情发生了。

一次失败而有趣的尝试

”卡卡西老师一跳轻轻落在他身后,鸣人眼前一花,敌人消失了,而人家老师走了,把书放得这么近,双手向前找出一个封印。KINOMOTO SAKURA看到了这个。太神奇了。为什么?老虎海豹,唉!鸣人很担心!鸣人也暗睡不好想凑过去来不及,老师正朝鸣人这屁股一捅,腾儿(拟声词)...这个鸣人真的很生气,老师你真的让我上气不接下气……”

这是王玥波对经典霍颖大桥“千年杀戮”开始的描述。在他的口中,日本忍者以其独特的技能成为了正宗的老北京,在北京风格的普通话中,天马行空的打斗场面更加侠义。

王玥波用传统的讲故事方法把霍颖的故事带回给观众,每次持续24-25分钟,这与霍颖动画的一集没有太大不同。

王玥波说过“霍颖的英雄”。这张照片是从优酷视频中拍摄的,但是在节目开始后,观众们吵了起来。

《北京日报》将这一尝试描述为“评论书籍和谈论动画,两头不讨好”。从拦河坝中,我们可以看到,一方面,他们是火影迷。他们不接受他们心爱的动画被改编成这样,认为演员不理解学影。另一方面是讲故事的人,他们觉得故事并不厚,在传统的讲故事中没有“开脸”或“赞美赋”,这是很难理解的。

乔陈航(他的真名是翘征),北京音乐协会成员,同年在王玥波的一个小男孩,曾经和他讨论过这个尝试。他认为把《霍颖》的内容和卷作为评论书籍已经足够了。此外,它有独立的世界观和宏伟的背景,战斗也很精彩。另一方面,生于1978年的王玥波是北京年轻一代说书人中杰出的领军人物。他的基本技能和舞台经验非常出色。

那么问题是什么呢?

谢衍是“鸣人英雄图”的民间艺术策划者之一。早年,他介绍王玥波与一家视频公司合作。另一方在中国购买了《鸣人》的版权后,王玥波被邀请对其进行改编。

另一方原本想给王玥波一套动画作为参考,但王玥波认为动画和讲故事是原著的次要创作。他必须通过漫画了解作者的初衷。所以除了工作之外,他还拿着卡通来学习一点,并用讲故事的语言重新组织起来。

然而,第一次接触这本新书的王玥波无法在短时间内理解整个故事。此外,当时霍颖漫画的连载还没有完成,这让他有些唐突,抓不住重点,甚至犯错误。

乔·陈航记得有一天,当他和王玥波一起洗澡,谈论火影时,王玥波承认他脑子里没有这个数字。“例如,卡卡西是个天才,他无法描述天才的方法,他没有看到后面。但是,如果他说起诸葛亮,嘿,他会立刻觉得自己是不朽的,并拿出一个羽毛扇和一个自信的形象。”

他还介绍说,从他早年讲故事的第一次到最后一次,他对这个故事了如指掌,但漫画是和图片一起出版的,作者会改变并添加一些设置(如万花筒分享栏),“谁知道这个坏人如果在后面点击,他会洗白色的?”

“这个人跑得更快,他还分长跑。约伯很快就向三国和隋唐学习,因为他从小就喜欢听。”乔·陈航和王玥波一起长大,他认为霍颖不是王玥波的强项。

虽然该节目最后只录制了52次,但“中国忍耐测试”在结束前就匆匆结束了。但这是近年来讲故事和动画之间最正式的接触——版权和名人。讲故事和装腔作势的双重爱好者称之为“一次失败而有趣的尝试”

“谁还在谈论讲故事?”

许多年后,谢衍带着许多遗憾回忆起这种合作。“毕竟,这是两种文化之间的碰撞,不管是赞扬还是降职。对一个人来说,关注新事物总是有好处的。他担心的是他不会发出声音。”

谢衍回忆说,当他第一次见到王玥波时,他还穿着缅甸裤裆裤和布鞋,他的生活方式完全沿袭了老北京人的习惯。他的主要职位是图书馆,他只想着讲故事。直到今天,王玥波仍然保持低调和谦虚的性格。他每个周末都和连丽如一起进出图书馆,说《水浒传》和《雍正剑客图》。

当时,只有两个私人团体完全从事表演民间艺术。一个是以连丽如为核心的讲故事表演团队,另一个是以郭德纲为核心的相声表演团队。

民间茶馆讲故事是不可持续的,在过去已经失去了它的生命力和生命力。戏剧讲故事已经成为为特定群体服务的文学活动。

2008年6月7日,北京平朔被国务院批准列入第二批国家非物质文化遗产名录。然而,中国非物质文化遗产网络对讲故事的情况描述如下:

社会和文化生活空前繁荣,人们对讲故事这一艺术类别的兴趣大大减弱。这种情况影响了北京讲故事的发展,导致讲故事的人数减少。民间艺术的传承面临着巨大的困难。有关各方迫切需要尽快采取措施,开始保护和支持。

几乎所有受访者在提到当代讲故事的发展时都会不停地叹息。

在一次采访中,王玥波谈到讲故事的生活环境,用了“不”和“难以行走”这样的词。乔陈航直言不讳,“谁还在谈论讲故事,把它当成话题?难道都要谈论电影,什么《复仇者联盟》,日本和韩国的戏剧,追逐一点新鲜的肉,谁还会谈论哪个图书馆有新书?尤其是00以后,青少年们正忙着玩国王的荣耀。他听吗?”

谢衍2001年上大学时就感受到了这种经历。“我在宿舍听讲故事和相声。我的室友认为我不正常。你听了什么,为什么还听这个?”

几年后,当他在崇文门文化中心听相声时,他听到一个包袱叫“军步军,成金曜”。然而,观众没有回应,这表明他不理解角色。所以他想,我们可以用传统的形式来诠释年轻人关注的主题吗?

2012年3月22日,从事民间艺术的谢衍发布微博:“我计划尽全力录制20首原创民谣《龙珠》。这不是魔法,这是童年的梦想。此外,只要艺术的本质不变,内容就不必如此局限。金叶(指讲故事的艺术家金文声先生)在那年的一次宴会上说了“基督山伯爵”。每一句都是讲故事。这位老先生没有这么多规矩。我们为什么要这样做?”

2012年谢衍微博。当时,谢衍通常被忽视的微博爆炸了,所有大V的评论纷纷转发,希望能尽快发生。其中一些是职业演员王力可·约伯和徐德亮。

然而,由于种种原因,对卡通片《龙珠》的评论未能成行。相反,一位名叫张准的年轻评论员在2012年录制了一篇关于“一件”的评论,并尝试了一下鼓楼老街社区的20到30个人。反响不错。

说到这个想法,灵感来自张准的妻子。张准,生于1983年,不是普通班的学生,有自己的工作。他从小就喜欢讲故事。他平时也出版讲故事的音频。一天,当他的妻子走来走去时,她说,“你应该停止说传统的话,要有自己独特的东西。”

张准暂时下定决心,来到了他最喜欢的一首《一片》,那就是《季翔断臂救路飞》。妻子听了之后说,“这东西能工作吗?这幅漫画你把它当成讲故事的人,谁会听呢?孩子们看动画片,大人听讲故事的人讲故事。”

但是张某一定不这么认为。“周朝讲三帝五帝的故事,汉朝讲战国的故事,唐宋讲隋唐的故事,明清讲五代十国的故事,民国讲清朝的故事。现在我们说,在革命战争时期,100年后,“鸣人”和“单件国王”也成为了传统故事?”

试着判断洪水,吸引年轻人。

民间艺术界经常说,“当你学了一本书并且弹得很好,你就不会厌倦听它。”这意味着你听的是内容,新的是有趣的。这部传统歌剧很有味道,只有反复听才能品尝。

然而,人们对讲故事书目的印象不是三国水浒、隋唐聊斋,也不是杨家将、三峡和武夷。直到“夜间渡江”的出现。

《文汇报》2005年10月26日发表的文章《莲花肉传奇》记载,新中国成立初期,连丽如的父亲莲花肉代表北平曲艺协会在首届全国文艺工作者代表大会上自编了一首新歌谣《夜渡乌江》,受到周恩来的好评。这部作品连接了两个时代,为一代说书人赢得了主流媒体的话语权。

当被问及还有什么可以被视为新书时,乔陈航列出了《红岩》、《抗美援朝》和《飞往泸定桥》,这些都是改编自样板戏的简短书目。谢衍列举了《火王》、《林雪海元》、《红颜》和《飞虎队》,这些都是时代的主题。

然而,鲁迅、矛盾、莫言等现代文学大师的书目更适合有声读物,因为讲故事必须“评价”,严谨的文学作品很难给讲故事者二次创作的空间。

谢衍认为,什么是新书,什么是旧书,爷爷没有明确说明。“梅兰芳当时没有创新戏剧,后来他也不可能成为梅兰芳。如果我们做得好,我们就是先锋;如果做得不好,我们就是烈士。”

在张准之前,有些人还试图将《变形金刚》的故事改编成净云鼓,并用民谣来唱《哈利·波特》:

“魔法学院发生了骚乱。一个名叫哈利·波特的小男孩,拉起斗篷,戴上眼镜,坐在扫帚上,在这个半空的空间里与伏地魔战斗。嘿嘿嘿嘿嘿嘿,”

阎大云参加了辽宁卫视的《谈论哈利·波特》演出。这张照片是从一段好看的视频中拍摄的,张准在试图说自己收到了非同寻常的效果后,开始认真整合“批评与传播”。他在家里建了一个房间,打开相机,买了一张“一件”的通缉令,贴在身后的屏幕上。有时他穿了一件主题t恤,有时他穿了一套唐装,拿了一把折扇,开始用讲故事的方式诠释“一件”的故事。

他说他使用了几种传统的讲故事技巧。“讲故事有一个专业术语叫做“面子开放”,意思是当一个角色第一次出现时,他会介绍自己的外表,这样观众就不会看到他已经引领了自己的精神。例如,这个路飞——他戴着一顶黄色底红色圆圈的草帽,一张小圆脸,细眉毛和大眼睛,眼睛下面有一道伤疤。他小时候很淘气,鼻子小,嘴巴大,一个快乐的老人露出了牙齿。他穿着一件红色无袖背心、蓝色短裤和一个扭打板。”

张准随后漫不经心地换了一段,摇头晃脑,很乐意配合动手行动,已经进入状态:

”说到这飞行,“啪”他伸出手臂。那人问他手臂是如何伸展的。因为他吃橡胶水果,这是一种神奇的水果,人们吃了它后会有一种特殊的功能。他的特殊功能是身体变成橡胶,因此可以伸展。”

张准在家说故事。这张照片是从六个房间拍摄的。他认为用讲故事来说动画需要培养优势,避免弱点。人物的外貌、性格和打斗场面可以用美妙的语言来描绘。然而,不能说的多行叙述和蒙太奇场景应该尽量避免。

2017年,著名讲故事艺术家田连元参加中央电视台的“开幕致辞”节目,张准作为青年代表参加。在互动环节,他对田连元说,“我想做这样的事情,把没听过讲故事的人带进来,用讲故事来谈论卡通。”

张准参加了中央电视台的节目“让我们谈谈”。这张照片是从腾讯的视频中拍摄的,然后他上台在田连元面前展示一段。由于紧张,他口误了,但田连元说这是无害的。"刚才说得很好,而且说得非常巧妙和流畅."当张准问田连元是否支持这种形式时,老人没有直接回答。

主持人撒贝宁问观众,“今天在场的都是年轻人。听完这篇文章后,如果在网上有这样一篇评论文章,请举手,如果你认为它能吸引你,你就会看到它……”

绝大多数观众举起了手。

"祝贺你,你已经赢得了很多粉丝。"撒贝宁对张准说道。

走出系统,讲故事

即使在今天,整部漫画仍在更新中,张准仍坚持漫画评论,并通过直播与粉丝交流最新漫画的内容。

乔·陈航也是如此。

这位41岁的人看起来比实际年龄年轻。他又长又瘦,只有1.85米。他走路时留着一点头发,留着长发。他喜欢随身携带一把罕见的折扇,但他不容易打开。

每天晚上8点,他都会在北京亦庄的一套公寓里直播。通过手机屏幕,“大男孩”表现出顽皮、自恋和有趣的一面。更令人印象深刻的是,在他讲了整整一个下午之后,接下来的两个小时里,他可以继续和观众们滔滔不绝地交谈。

乔·陈航在演播室现场发表了评论。《澎湃新闻》记者沈文体图现场直播时,观众提到了乔陈航2016年3月推出的游戏文化访谈节目《乔依说》(Joi I Say),该节目以讲故事的形式讲述了游戏背后的历史文化故事。当然,他也说鸣人和一体。不仅如此,他还说了《权力的游戏》和《魔兽世界》...

乔陈航说“一件”。这张照片是从虎牙拍摄的。他早期的经历与王玥波相似。“我们都在同一年。他住在七月,我住在十月。他住在仙玉口,我住在琉璃厂。他们都是程楠的孩子。他们从小一起玩儿童游戏和听相声。”乔·陈航的声音极具磁性,发音清晰有力,讲话有京味。

在家人的影响下,他爱上了民谣和相声。他参加了比赛并于1986年获奖,因此有机会得到著名教师的建议。那时,著名的相声演员罗荣寿先生住在他家附近。他向老人学习了三年的技能。这位老人不仅一无所有,而且把一切都给了他。迄今为止,许多教导都使他受益。

像鸣人佐助和鸣人一样,他成长在与王玥波相似的道路上,成年后选择了不同的道路——王玥波在17岁时登台讲故事,大学毕业后加入中华全国工艺美术联合会,2006年,由于讲故事表演艺术家连丽如成为他的养母,他成为北京宣南、崇文和东城书店的主力军。连丽如评论说,他是“天生的讲故事者”。然而,乔陈航选择了在这个系统中工作。

对王玥波来说,讲故事的收入足够他吃一碗最爱的扎江面。然而,乔陈航认为艺术家挣不到足够的钱吃饭。行话是“艺术家在同一天完成他们的工作”

正是在这个系统中的这段时间里,他吸收了不同的“营养”——他按时通勤上班,住在宿舍,不担心成家,花大量的业余时间玩游戏和追逐卡通,总是紧跟潮流。同时,他没有放下歌谣。他觉得民谣已经成为他的一种生活方式。他喜欢在讲故事和相声的时候玩游戏,“也许他根本没有注意到自己在说什么,但是当他听到声音的时候,他感觉很美。”

2008年,他开始思考自己的未来,两年后离开了。2011年,他拜连丽如为养母,成为王玥波的弟弟,并加入宣南图书馆演出。

他模模糊糊地记得,当他拜访他的养母时,他的其他弟子没有大张旗鼓地聚在一起,只是一本正经地、一本正经地。当我回到图书馆时,我一拉起窗帘,来到舞台上创作了一首诗,一切都那么熟悉。

2011年5月2日,在向观众介绍乔陈航时,连丽如微笑着强调了他的身高。然后乔陈航,穿着黑色长夹克,走上舞台鼓掌,向观众鞠躬,来到桌前,放下折扇和手帕,然后醒来说“康熙来了”。

乔·陈航2011年在图书馆讲故事。优酷视频拍摄的照片显示乔陈航此时已经33岁,但他看起来像一个十几岁的少年——刘海整齐,脸颊瘦削,鼻梁高,五官端正。

从图书馆移到现场摄像机。

乔·陈航最怀念的日子是在图书馆讲故事的四年。

观众都是老的票爱好者。他们在开幕式前早早坐下来,谈论了一些事情。开幕式后,他们吃瓜子,喝茶,听解说。开幕式后,他们约好一起吃饭。轮到他上台时,他为表演设定了一个小时,每次他加班,就像一个老师拖着一个大厅。

他非常注重自己的衣柜,就像现在收集限量运动鞋的年轻人一样,他有各种不同颜色的外套。像一个用手玩的年轻人一样,他喜欢和球迷一起玩,但是他不愿意敲门,在舞台上用最便宜的。

在乔·伊·赛伊(Joe I Say)的节目中,他抛弃了旧的桌子和醒着的木头物件,选择穿着时髦的衣服坐在沙发上,以最舒适的方式与观众侃侃交谈。

在图书馆讲故事时,演员必须面对观众。坐在舞台上,他可以看到所有观众的脸。他能注意到谁分心了。

有一次,当他谈论康熙的时候,观众的父母和他们哭泣的孩子一起散步。为了不分散观众的注意力,他开始设置悬念,“儿子,你应该注意我接下来说的话……”

然后这个孩子不小心关掉了图书馆的灯,他马上想到了一个“卦”(指演员的即兴创作):“我为我父亲对你说的话真的不能被别人听到,但也没必要太小心。我们两个又黑又瞎的人说话不方便。来吧,开灯。”观众很高兴。

然而,当录制节目时,他只面对一个圆形镜头。房间很安静,只有他的声音在回响。尽管如此,他仍然习惯于说一遍,而不是再录一遍。

鸣人也是如此。乔陈航比王玥波更熟悉整个故事和人物的性格,所以他可以更自由地演奏。

例如,

“毛,你放心,是我们一天给家里人都打扫得干干净净的,我们也让鸣人保持清醒。说着,我今天把目光投向了家人,然后冲了上去。”

这里的“白眼”不仅指漫画中设定的瞳孔手法,还指拼命翻白眼的表情状态。加上方言,它增加了一种老北京式的荣誉感。

例如,Kai对uchiha madara的场景被生动地描绘出来。

“前方一站,宇智原,我们今天不打你,你不觉得你是天下无敌的,我告诉过你1v1。凯想要什么?八墩甲。我知道除了这个人,我不好意思跟别人打招呼。这时,我打开了第七扇门。

我说乔的截图之一。原图:鸣人

行,我看不出来你小子真有两下子,这算是我见过的体术里边数得上的了。唉,我看好你年轻人。没事儿啊,我扛得住,真格的,还有新鲜的没有,凭这个,二一次,你可就进不了前儿啦。凯一看,我知道这七门拿不下你,还是那句话,我赶往当间儿站,我就没打算活着回去,今天也就今天了,为了整个忍者界,我跟你拼了吧。也不含糊,阿凯老师气势足,勇,直接一开就是八门

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